Was verbirgt sich hinter dem Eulogius Ritt?

Eulogius war der Legende nach ein hervorragender Hufschmied, bevor er Goldschmied wurde. Eines Tages beschlug er das Pferd eines Fremden, der seine  ausgezeichnete Arbeit lobte. Der Fremde schlug ihm aber eine andere Methode vor. Man brachte dem Fremden ein Pferd zum Beschlagen. Er schlug dem Pferd die Beine ab, schlug die Hufeisen auf und brachte die Beine wieder an. Als Eulogius dies auch nachahmen wollte, gelang ihm das nicht. Er erkannte in dem Fremden Gott, der ihm eine Lektion in Demut erteilt hatte. Eulogius war später auch Bischof von Noyon (641) Er wird mit dem Hufeisen abgebildet und gilt als Schutzpatron der Haustiere.

So wurde er als Heiliger in den Kreis der Pferdepatrone aufgenommen, zu denen auch die Heiligen Stefan, Leonhard und Georg gehören. Dem Eulogius zu Ehren und mit der Bitte um Schutz vor Krankheit und Unglück findet jeweils am 25. Juni oder der Sonntag zuvor eine Pferdewallfahrt in Lenzkirch statt.

Uralt ist der Brauch in Lenzkirch im Hochschwarzwald, die Pferde am Eulogiustag vom Priester segnen zu lassen, um sie vor Krankheit zu bewahren. Der Brauch wurde 1934 wieder aufgenommen. Am 5 Uhr morgens werden die Bewohner durch die Stadtmusik geweckt. Geschmückte Pferde aus nah und fern kommen nach Lenzkirch und formieren sich am Kurhaus zu einer Reiterprozession. Ross und Reiter kommen zum Feldaltar der Wallfahrtskapelle St Eulogius  am Friedhof. Erbaut wurde diese 1685 und dem heiligen Eulogius geweiht. Mit goldfunkelndem Kreuz segnet der Priester in festlichem Ornat das vor im ausgebreitete Eulogiusbrot, sowie die knieenden Gläubigen beim Festgottesdienst auf der Wiese hinter dem Friedhof.

Eulogius Kapelle Lenzkirch

Der dem Gottesdienst anschließende Eulogiusritt, der großen Reiterprozession,  an dem auch der auf einem Ehrenschimmel von zwei Hufschmieden flankierten Pfarrherr teilnimmt, endet nach einem Flurumritt mit dem Umreiten der Pfarrkirche St Nikolaus. Vor der Pfarrkirche segnet der Pfarrer dann Reiter und Pferde. Die Reiter grüßten vor der Segnung traditionsgemäß die Figur des heiligen Eulogius. 2013 waren knapp 200 Reiter bei der Prozession.

Der kirchlichen Feier schließt sich die weltliche mit einem großen Jahrmarkt an, der alle Freuden eines solchen bietet.

Was verbirgt sich hinter dem Hornberger Schießen?

Es war das Jahr 1564. Da hatte der in Württemberg regierende Herzog, Christoph von Württemberg, plötzlich das Verlangen, den gesamten Westteil seines Landes mit der Amtsstadt Hornberg zu besichtigen.

Die alten Kanonen wurden alsbald aus dem Zeughaus hervorgeholt und auf Hochglanz geputzt, dann in Stellung gebracht, weil man sicherheitshalber ein paar Probeschüsse lösen wollte.

Schon am nächsten Tag sollte der Herzog eintreffen. Alle Bürger waren zum Empfang gerichtet. Auf dem Schlossturm stand ein Wächter mit dem Auftrag, ja sofort durch ein Hornsignal zu melden, wenn der Herzog im Gutachtal erscheine.

Eine Staubwolke, die aber in Wirklichkeit eine Rindviehherde verdeckte, hielt er in der Aufregung für den Herzog und blies schnell in sein Horn. Sofort schossen die wackeren Kanoniere ihren Salut bis sich der Irrtum herausstellte.

Genauso war es bei den nachfolgenden Staubwolken, die sich zuerst als eine Postkutsche und beim dritten Male als ein Krämerkarren entpuppten. Doch jedesmal böllerten die Männer an den Kanonen sofort los.

Als nun schließlich der Herzog sich mit seinem Gefolge wirklich näherte, war das Pulver restlos verschossen. Als der Herzog herankam, schrieen die Väter der Stadt auf Geheiß des Bürgermeisters aus Leibeskräften „Bum-bum“, um die fehlenden Salutschüsse zu ersetzen. Der Landesfürst stutzte und nahm das Ganze höchst ungnädig auf. Ein solcher Spaß schien ihm äußerst unpassend zu sein, und er verschrieb den wie verrückt schreienden Hornberger Kanonieren je einen Tag Loch, dem Bürgermeister aber drei Tage. Später soll er ihnen indes verziehen haben.

Daher stammt der Spruch: „Es geht aus wie das Hornberger Schießen“. Schon Schiller schrieb in seinem Werk, "Die Räuber", 1780 im ersten Akt: „Da ging’s aus wie’s Schießen zu Hornberg…“

Es gibt in der Sagenwelt noch die Version, dass Hornberg um sein Ansehen zu heben ein großes Preisschießen veranstalten wollte. Es wurde vergessen das Pulver zu beschaffen. Eine zweite Version erzählt, dass die Hornberger 1519 mit den Villinger aneinander gerieten. Sie schossen so unkontrolliert vom Schloss in die Gegend, dass die Villinger nur warten mussten, bis Pulver und Kugeln verschossen waren. Folglich musste Hornberg die Stadt kampflos übergeben.

Burg Hornberg Ort des Festspieles

Was verbirgt sich hinter dem Schwarzwälder Orgelbau?

Vorgänger des Orchestrions waren die Spiel-, Flötenuhren und die Drehorgeln, die im Schwarzwald produziert wurden. Während aus der Drehorgel die  Jahrmarktsorgel entstand, entwickelte sich das Orchestrion als ortsfestes Instrument.

Ignaz Blasius Bruder gilt der Urahn des Orchsetrionbaus. Er hat sich sein Wissen als Autodidakt angeeignet.1806, also mit 26 Jahren, hatte er sich in Alt-Simonswald seine erste funktionsfähige Orgel hergestellt und verkauft. Eine Flötenspieluhr aus dem Jahre 1822 mit 50 geschnitzten und beweglichen Figuren ist heute noch in Basel vorhanden. 1834 zog Bruder, der insgesamt 15 Nachkommen hatte, mit seinem ältesten Sohn nach Waldkirch und begründete für 4 Generationen den traditionsreichen Orgel- und Orchestrionbau. Mit den Jahren entstanden aus den Bruder Familien drei Orgelfabriken.

Der andere Urahn einer berühmten Schwarzwälder Orgel- und Orchestrionbaufamilie war Martin Blessing, 1774 in Unterkirnach geboren. Nahezu alle Musikwerkbauer von Rang und Namen waren Schüler von Martin Blessing, dessen Nachkommen für 3 Generationen tätig waren.

1883 ließ sich Emil Welte aus Vöhrenbach, ein Schüler Blessings, die von ihm erfundene gelochte Papierstreifen als Steuerung patentieren. Diese Notenrollen lösten innerhalb kurzer Zeit die bisherigen Stiftswalzen ab.

Schon 1848 wurde in 3jähriger Arbeit ein Riesenorchestrion gebaut. 186 Tasten betätigten die Musikinstrumente. 524 Pfeifen in 15 Register ahmten die Klangfarbe von Flöte, Pikkolo, Fagott, Oboe, Trompete, Waldhorn und Posaune nach. Große und kleine Trommel, Triangel und türkisches Becken vervollständigten das Ganze. Der größte Erfolg wurde 1904 mit der Welt-Philharmonie-Orgel erzielt. Sie hatte ein Repertoire von mehreren tausend Musikrollen. 

Durch die Einführung des Rundfunkes und des elektrischen Schallplattenspielers brach um 1926 der Verkauf der Orchestrions völlig ein. In Waldkirch konnten sich die Familien Bruder zusätzlich nicht auf eine Zusammenarbeit einigen. Damit war das Ende eines traditionsreichen Handwerkes besiegelt.

In Waldkirch zeigt  das Elztalmuseum in der ehemaligen Propstei des Chorherrenstift St Margaretha (erbaut 1753-1755) auf 4 Stockwerken: den Waldkircher Orgelbau. Neben dem Elztalmuseum gibt es als weitere Instrumentensammlung: die Waldkircher Orgelstiftung. Alle 3 Jahre –zuletzt 2016- findet im Juni in Waldkirch ein großes Orgelfest statt.

Orchestrion von Bruder 1925

 

Ochestrion von Blessing 1936